Нашла статью о Храме, который мы с детками посещаем.
http://www.pravoslavie.lv/index.php?newid=2791&id=41

Храм Нерукотворенного Образа Спаса

Храм Нерукотворного Образа Спаса был построен в 1893 году на пожертвования рижских купцов и меценатов, пожелавших в большинстве сохранить свои имена в тайне. Освящал храм епископ Рижский и Митавский Арсений - владыка, который за 10 лет своего пребывания в Латвии сумел построить около 70 храмов, десятки церковно-приходских школ и три монастыря.

Уже через 10 лет после открытия у Храма Нерукотворного Образа Спасителя сформировался собственный приход. А в 1943 году Владыка Иоанн Гарклавс (хранитель оригинальной чудотворной Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы) подписал распоряжение, дарующее маленькой церкви самостоятельность. Так у храма появился свой первый настоятель и стали регулярно совершаться богослужения.

Главная святыня Храма Нерукотворного Образа Спаса - список Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы. По большому счету, благодаря этому образу Спасский храм сегодня неразрывно связан с Детской Клинической больницей. Многие врачи и медсестры сами отправляют помолиться пред этим образом родителей маленьких пациентов.

 

Изначально причиной замены храмовой иконы «Всех скорбящих Радость» в городе Саласпилс послужили следующие причины: в свое время при завершении строительства храма Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейший Александр Митрополит Рижский и всея Латвии благословил написать храмовую икону «Всех скорбящих Радость».

Вопреки благословения икона была написана «Всех скорбящих Радость» (с грошиками). Ко всему была написана не по канонам.

Церковный историк Никифор Каллист сохранил для нас предание о внешнем виде Пресвятой Богородицы. Она была - читаем у него - роста средняго, или, как иные говорят, несколько более средняго; волоса златовидные, глаза быстрые, с зрачками как-бы цвета маслины; брови дугообразныя и умеренно - черныя, нос продолговатый; губы цветущия, исполненная сладких речей; лице не круглое и не острое, но несколько продолговатое; руки и пальцы длинные.

На иконе в г, Саласпилсе Богородица была с голубыми глазами. Взгляд был направлен не на скорбящих людей, как это изображается на всех иконах, а куда то в верх. Лицо продолговатое и суровое.

После увеличения и распечатки снимков в лаборатории обнаружилось полное несоответствие написанной иконы «Всех скорбящих Радость» (с грошиками) и иконы появившейся на стекле.

При ближайшем рассмотрении оказалось, что на стекле икона изобразилась без грошиков.

Мафорий (покрывало замужней женщины, закрывающем голову и плечи) на изображении на стекле имеет переходы от головы к плечам закругленную форму, а на не каноничной иконе переходы от головы к плечам острые.

На стекле лик умиленный, не круглый и не острый, глаза взирают не вверх, а на скорбящих людей. И в остальном полное различие. То есть как видится это не отпечаток иконы а явление абсолютно самостоятельной иконы Царицы Небесной.

http://www.pravoslavie.lv/index.php?newid=2797&id=6